Праведные традиции

Сколько я себя не забываю, мой родитель постоянно носил на левой руке красивое кольцо с рубином. Оно перевалило по наследию к моему единственному брату. Размышляю, это станет традицией в отечественной семье – наследием, переходящим из поколения в поколение. Данное будет иметься неплохая обыкновение, окруженная приятными мемуарами.

У каждого в семейке обедать собственные традиции. Некие из них материальны. Остальные залиты глубоким смыслом. Самой актуальные обыкновению связаны с отечественным образом жизни, потому что делают влияние на жизнь отечественных детишек так что образуют их уклад жизни. В Книге Мормона мы читаем о Ламанийцах, на каких здоровенное воздействие воздействовали обыкновения их основателей. Правитель Вениамин произнес, что они имелись народом, не знавшим правилов Евангелия: "Они не верят для них, как скоро поучаются, ибо ошибочны предания их отцов" (Мосия одному: пятых), читать далее - Дополнительная информация.

Какие же у нас употреблять в пищу обыкновению? Какие-либо из них, вероятно, перевалили к нам от родителей, так что уже мы сообщаем их личным детям. На самом деле ли такое эти традиции, каковые нам нравятся? Основаны ли они на праведности да и вере? Базируются ли они на кое-чем материальном в противном случае на вечном? Работаем ли мы разумно надо произведением праведных традиций в противном случае запросто плывем по протяжению? Создаются ли те традиции под влиянием громогласных голосов такого мироздания в противном случае безмятежного мягкого крича Духа? Появятся ли традиции, создаваемые нами в в родней доме, содействовать нашим детям идти по стопам за обитающими Пророками – или же будут иметься чинить помехи им этом?

Насколько ведь для нас вычислить, какими обязаны быть отечественные обыкновению? В Священных Писаниях дается великолепный прототип. В Мосия пятого: пятнадцатого высказано: "Посему я попытался б, чтобы вы имелись неумолимы так что непоколебимы, ввек присутствуя в отзывчивых делах".

Мне нравятся сии тексты, потому что обыкновения, словно мы представляем, формируются со временем, как только мы заново да и опять повторяем кое-какие влияния. А если мы станем прочны и непоколебимы в отзывчивых делах, отечественные обыкновению накрепко укоренятся на почве праведности. Хотя образуется данный вопрос: словно же определить, что есть полноценно либо (данное очередная амбициознее) что станет необходимо хорошенько? В трое Нефий шесть: 14 мы считаем протест на сей вопрос. Там говорится о людях, "кои имелись общены в достоверную веру; да и они не отступали от нее, оставаясь твердыми, непоколебимыми так что абсолютными, варыми со сплошь прилежанием уважить заповеди Господа".

Из таких текстов мы выведываем, что отечественное обращение в "подлинную веру" предшествует отечественной таланты оставаться неумолимыми, непоколебимыми так что резкими в соблюдении заповедей. Это адресование состоит в неумолимой вере в тот факт, что Иисус Христос – отечественный Искупитель. Доказательство этому мы находим в Книге Мормона, "новом доказательстве об Иисусе Христе". Наряду с Библией сия книга объявляет Божественность Иисуса Христа, Его заданию так что реальность живого Небесного Отца. Все Пророки, писавшие в сих святых книгах, навевают свое интимное засвидетельство об этом, кроме того предоставляют для нас учения про то, словно нам следует жить, для того, чтобы принять Искупление и получить бездействие да и счастье.