четверг, 15 октября 2015 г.

Славянские обычаи трапезы.

В традиции прием еды, обрядовое пире сопутствует каждому обряду родового и годового сфера – имейся то родины в противном случае Масленица, поминки либо Сочельник. На всякий ритуальный случай наличествуют определенные обрядовые берега, символика коих отвечает магии минуты, слова-приговоры, заданное число деликатесов да и участников.

По какой причине пирушка так уж значима на мистическом намерение? Отчего, подъехав из поездки, либо скромно спустя многотрудного дня в городке, мы первейшим нуждой тянемся отведать чего-нибудь своего — «заземлиться» частичкой родимого дома? Продукт потребления – то, что мы напрямую впускаем в себя, совместно с вешествами мы усваиваем полевую сообщение, да и те малоизученные доктриной багаж очень хорошо ведомы в обычных культурах. «Наговорить» на еду иначе питье – правдоподобный метод исцелить или же насолить человеку, солидарная трапеза – древний вензель взаимодоверия и единения (отсюда брудершафт). Таковая неотъемлемая доля приемы еды как СТОЛ – занимает в обычной головке мира сильно явное местоположение. В крестьянской избе стол так же важен, как печь и Красный угол, он широко задействован в церемониалах и с ним в народе связано куча суеверий. Деятельности будут сопровождаемыми воссоздание всей инфраструктуры виноградарства, узнать больше - Этот сайт.

При новоселье в порожнюю избу главнейшим из мебели вносили стол, после чего молились на четыре граны и продолжали переезд. Алый угол (полочка с фамильными и иконами святынями, потом – с фотками праотцов) упомянут не даром: стол в избе издавна ставится под ним и появляется продлением мироздания Божественного в мире человеческом. «В доме стол – Божий престол», «Стол – ладонь Бога» — гласят российские пословицы. Следовательно, все, что оказывается на столе – предполагается Богу, освящается Им теперь затем разделяется на трапезе абсолютно всеми членами семьи. Тем самым впечатлением объясняются бесчисленные древние запреты в действии за столом: нельзя неспокойно так что неуважительно вести себя, садиться обедать нечистым, в шапке, смеяться, скрещивать ноги, нерачительно обходиться с пищей, объемистого беззаконие садиться в противном случае класть ноги на стол. (На столе лежит лишь только покойник – приготовляющийся отправиться в горний мир. )

Оставлять пустопорожнюю, изгадую посуду да и посторонние вещи на столе – по советскому «фен-шую» не годится. Все еще бытует замета: допитые поллитровки на стол не выставляют, а прибирают под стол. С тою же целостью привлечения изобилия в сакральные факторы года (Масленица, Новый год да и др. ) на праздничный стол выставляют как возможно наиболее блюд. В незастольное срок на столе вечно покидают «хлеб-соль» — завернутый в полотенце хлеб и солонку. Садятся за пирушку тоже не небрежно, а по чину. Во главе стола (под священными) – вестимо, лидер семейки, старший представитель сильного пола. Далее — по убыванию возраста так что заслуг. Почетных посетителей сажают подле хозяина. Мужской пол увлекает лавку у стены, прекрасная половина – приставную. Ежели народу много, тот факт сперва едят кормильцы-мужчины, а также во вторую замену прекрасная половина человечества. Что до детворы, то их роль в всемирную пирушке могло начинаться в разное времена, тут областные традиции разнятся. Где-то детки приобщаются к домашному обеду сразу, как только переходят на крепкую еду. В прочих областях ребятишки кушают единично, покамест не вступают в принципиальный возраст, иногда могут исполнять за столом чинное поведение, принятое у огромных. Из числа обрядов, сопряженных со столом, длинную часть увлекает Обход.

Обойти стол – в ритуальном смысле таким обойти Мировую горку, Столб, держащий все 3 Мира, — приобщиться к их силе да и закрепить новое состояние, например женитьбу. Обход молодоженов возле стола – в одиночку из основных деталей народной свадьбы, сообразный обходу аналоя на духовном венчании (предметом обхода в силах служить да и остальной сакральный объект: валежник, пламя, хлебная дежа, церковь). На крестинах бабушка или же божатка (крестная мать) обносит новорожденного около стола, приобщая его к семье так что таунхаусу. Вдобавок вокруг стола либо его ножки обносят новокупленную скотинку. При трудных семействах роженице совещают обойти вокруг стола в противном случае дежи – по солнцу, т.е. По часовой стрелке.

Комментариев нет:

Отправить комментарий

Примечание. Отправлять комментарии могут только участники этого блога.